Искусственное сознание: зловещая долина в мистике современных технологий
Рубрикатор
1. Концепция 2. Рождение феномена зловещей долины 3. Искусственные образы: визуальная природа тревоги 4. Мистика в технологической эре 5. Выводы 6. Библиография
Концепция
Мы живем в эпоху, когда границы между естественным и искусственным стираются. Зловещая долина в данном контексте — это не просто психологический феномен. Это культурный маркер, отражающий наши страхи перед непредсказуемостью технологий. Вместе с сильнейшим распространением ИИ в культуре и медиа, растет и актуальность вопросов о взаимодействии технологий с человеческим восприятием. Тема тесно пересекается с эстетикой ужаса, так как вызывает эмоциональную реакцию, схожую с той, что испытывается при просмотре классических хоррор-фильмов или чтении мистических произведений.
Источник: National Geographic
Данное исследование — это возможность изучить пересечение технологий и человеческой психологии через призму визуального искусства. Это также попытка понять, почему нас пугают слишком «человечные» образы, и как этот страх может становить инструментом для создания напряжения в хоррорах.
Гипотеза
Эффект зловещей долины становится ключевым инструментом в мистической визуальной культуре, так как он отражает фундаментальные страхи человечества перед утратой контроля и границ между человеком и машиной. Его визуальная выразительность создает уникальную атмосферу тревоги, вызывая у зрителей ощущение неестественного и усиливая ассоциации с мистикой и хоррором.
Основное внимание при выборе визуальных материалов для исследования было уделено следующим категориям: фильмы и сериалы, примеры изображений, созданных нейросетями, иллюстрации и цифровое искусство, а также проекты в сфере виртуальной и дополненной реальности. Материалы отбирались по принципу их релевантности к теме и способности демонстрировать визуальное воплощение зловещей долины.
Исследование разделено на три логически связанных между собой главы. Сначала затрагиваются исторические аспекты: происхождение термина «зловещая долина», работа Масахиро Мори, эволюция антропоморфных роботов и первые признаки эффекта зловещей долины в культуре. Затем представлен анализ современных примеров зловещей долины, таких как дипфейки, сгенерированные лица и роботы нового поколения. В заключение рассматривается связь образов роботов с классическими элементами мистики и хоррора, а также этические вопросы использования ИИ.
Рождение феномена зловещей долины
Понятие «зловещая долина» впервые ввел японский инженер и профессор Масахиро Мори в 1978 году. В своей работе «The Uncanny Valley» он описал явление, при котором антропоморфные роботы или другие объекты, очень близкие к человеческому облику, начинают вызывать у людей чувство тревоги и отторжения. Мори предположил, что, по мере приближения внешности робота к человеческой, уровень эмпатии к нему возрастает. Однако, если сходство становится слишком близким, но неидеальным, наблюдатели испытывают не комфорт, а отвращение. Эта «долина» между симпатией к роботу и полным отторжением от него и получила название «зловещей».
Причины такого эффекта Мори связывал с нашим восприятием нормальности. Люди привыкли к определенным паттернам внешности и поведения. Когда эти паттерны нарушаются — например, движения робота становятся резкими или его выражение лица кажется искусственным, — возникает ощущение «ломки реальности», что и вызывает неприятные эмоции. Хотя изначально концепция Мори касалась только роботов, со временем ее начали применять и к другим областям, включая анимацию, компьютерные игры и даже искусственный интеллект.
Первые попытки создать антропоморфные машины уходят корнями в эпоху Возрождения, когда изобретатели и ученые стремились воссоздать человеческую форму в механических конструкциях.
Автоматы XVIII века, такие как, например, механический турок, восхищали своей сложностью, но их внешний облик оставался достаточно далеким от человеческого. Это позволяло людям воспринимать их скорее как произведения искусства или технологические достижения, чем как попытку создать подобие человека.
Механический турок. Изображение Йозефа Ракница Источник: Chess
Советский Союз, будучи официально атеистическим государством, ориентированным на рационализм и научный прогресс, тоже столкнулся с феноменом долины: ученые и инженеры, участвовавшие в космической программе, начали испытывать необъяснимый страх перед созданным ими же испытательным манекеном «Иваном Ивановичем», предназначенным для изучения изменений в физиологии человека в условиях космоса.
Манекен Иван Иванович. Источник: Youtube
«Изготовители манекена постарались, чтобы всё — во всяком случае, всё доступное обозрению — в нём было „как у человека“. А посему сделали ему лицо совершенно человекоподобное: со ртом, носом, глазами, бровями, даже ресницами… Я не удержался от реплики, что, мол, увидев такую фигуру где-нибудь в поле или в лесу, наверное, в первый момент принял бы её за покойника.
И действительно, было в сидящем перед нами манекене что-то мертвенно-неприятное. Наверное, всё-таки нельзя, чтобы нечеловек был чересчур похож на человека.»
— Галлай М. Л. С человеком на борту.
С развитием технологий XX века машины начали приближаться к человеческому облику. Первые индустриальные роботы, такие как Unimate, не обладали антропоморфными чертами, поскольку их задача сводилась к функциональности. Однако уже в середине века появились роботы, имитирующие человеческий облик, такие как ASIMO от Honda. Визуальная эстетика этих машин менялась в сторону повышения их схожести с людьми, что поднимало вопросы этики и восприятия.
Слева: Unimate Справа: ASIMO
Еще одним достаточно ярким примером еще не открытой на тот момент долины был робот «Электро», созданный Westinghouse в 1939 году. Его лицо было слишком гладким и «идеальным», а движения напоминали человека, но с явным механическим оттенком. Посетители выставок рассказывали, что ощущение дискомфорта от этого робота усиливалось в моменты, когда он пытался «улыбаться» или «говорить».
Робот «Электро». Источник: Computer History
Роботы стали важной частью массовой культуры. Такие образы, как R2-D2 и C-3PO из «Звездных войн», сформировали в обществе двоякое отношение к роботам: с одной стороны, как к помощникам, с другой — как к угрозе. Эти культурные образы подчеркнули зависимость между внешним обликом робота и нашими эмоциями по отношению к нему.
R2-D2 и C-3PO. Источник: Кинопоиск
Таким образом, эффект зловещей долины берет свои истоки из научных и культурных попыток воссоздать человеческий облик. Он раскрывает не только наше стремление понять себя через технологии, но и нашу глубокую тревогу перед тем, что эти технологии могут быть слишком похожи на нас.
Искусственные образы: визуальная природа тревоги
Современные роботы, такие как гуманоидные модели Амека и София, представляют собой кульминацию усилий инженеров и дизайнеров по созданию машин, которые могут общаться с людьми на интуитивном уровне. Эти роботы оснащены высокотехнологичными алгоритмами, способными имитировать человеческие выражения лица, движения и даже интонацию речи. Но, несмотря на все усилия, их внешний вид и поведение часто вызывают не восхищение, а тревогу.
Робот «София» в спокойном состоянии. Источник: AllDus
Робот «София» проявляет эмоции. Источник: Youtube
Основной причиной такого эффекта является отсутствие естественности в мелочах. Например, их улыбка может казаться «пустой» или механической, движения — слишком резкими, а глаза — лишёнными жизни. Эти элементы создают сильный когнитивный диссонанс: мы видим перед собой нечто, что должно быть человеком, но явно им не является. Этот парадокс реализма становится ключевой причиной зловещей долины, особенно когда такие роботы используются в контексте взаимодействия с людьми.
Робот «Амека». Источник: Engineered Arts
Робот «Амека» проявляет эмоции. Источник: Engineered Arts
Евгений Магид, руководитель Лаборатории интеллектуальных робототехнических систем, уверен, что эффект «зловещей долины» является временным явлением, которое исчезнет, как только антропоморфные роботы станут неотъемлемой частью нашей повседневной жизни.
Актоид — это робот-гуманоид, разработанный для максимально реалистичного воспроизведения человеческого внешнего вида, движений и мимики. На ролике ниже представлен актоид Geminoid DK, разработанный профессором Осаки Хироши Исигура. Пока что его мимика и поведение находятся четко на границе некомфортного сходства с человеком.
Еще один известный робот Bina 48, разработанный Hanson Robotics. Он умеет поддерживать разговор на самые разные темы. На ролике идет общение Bina 48 с голосовым помощником Siri.
Сейчас набирают популярность дипфейки — это один из самых ярких примеров современных технологий, вызывающих эффект зловещей долины. Алгоритмы создают искусственные видео, где лица людей заменяются на другие, сохраняя мимику и движения. Однако, несмотря на впечатляющий реализм, дипфейки часто не достигают полной убедительности.
Даже малейшие отклонения в синхронизации движений губ, резкость поворотов головы или неестественные тени на лице могут создать ощущение подделки.
Концепт от Боба де Йанга: «Это не Морган Фриман» Слева: Боб де Йанг (оригинал) Справа: Морган Фриман (дипфейк) Источник: Youtube
Страх, который провоцируется сгенерированными изображениями и видео людей намного глубже, чем может показаться. Особенность современных антропоморфных изображений и роботов в том, что они зачастую действительно очень похожи на людей, и технологии продолжают совершенствоваться с каждым днем. Глубинный страх каждого, кто сталкивается со зловещей долиной из-за ИИ в том, что граница между искусственным и настоящим стирается все сильнее.
Зритель подсознательно улавливает несовершенства, даже если сознательно он не может их объяснить. Напряжение между кажущейся реальностью и очевидной фальшью активирует глубокие страхи зрителя перед потерей контроля над истинностью визуального контента.
При этом бизнес пытается максимально выгодно для себя использовать технологии ИИ. Так, например, Кока-Кола в этом году выпустила серию рекламных роликов, созданных с помощью нейросетей. Не все зрители оценили такое решение, так как такая новогодняя реклама не имеет ничего общего с уже полюбившейся традиционной атмосферой рекламы бренда «Праздник к нам приходит». Неестественные движения и пустой взгляд сгенерированных людей заставляют зрителя чувствовать себя некомфортно, хотя цель была совершенно другой.
Все те же проблемы касаются и статичных ИИ-изображений. Мелкие детали, такие как отсутствие живого выражения глаз или неестественная текстура кожи, заставляют зрителя чувствовать дискомфорт. Эти лица выглядят почти настоящими, но именно это «почти» пробуждает в нас интуитивное ощущение чего-то чужеродного и искусственного.
Источник: Youtube
Кроме того, алгоритмы постоянно допускают ошибки, которые усугубляют дискомфорт: странно расположенные зубы, неестественные тени, злые глаза, лишние пальцы на руках. Примеры сгенерированных лиц наглядно демонстрируют, что даже самые передовые технологии пока не могут обмануть человеческий мозг, который улавливает малейшие несоответствия и отклонения.
Сгенерированные лица. Источник: This person doesn’t exist
Вопросы этики
Эстетика зловещей долины имеет удивительно глубокую связь с традиционными элементами мистики и хоррора. Человеческий облик, лишённый полноценной жизни, всегда ассоциировался с чем-то сверхъестественным или угрожающим. Куклы, манекены, маски и даже изображения людей, наделённых нечеловеческими чертами, на протяжении столетий использовались в мифах, легендах и культуре как символы ужаса. Визуальные образы современных роботов и сгенерированных лиц часто напоминают зловещие атрибуты классического хоррора. Пустой взгляд, который не фиксируется на зрителе, вызывает ассоциации с призраками или демоническими существами. Неестественная улыбка или неподвижность лица напоминают пугающие куклы из фильмов ужасов, таких как «Анабель» или «Мёртвая тишина». Даже плавные, но механические движения роботов нередко ассоциируются с ожившими мертвецами или проклятыми существами.
Слева «Проклятие Аннабель», справа «Мертвая тишина». Источник: Кинопоиск
Эта связь неслучайна: хоррор и мистика всегда использовали нарушение нормы как основной инструмент воздействия на зрителя. Современные технологии, даже не пытаясь создавать мистические образы, невольно вступают в эту традицию, вызывая те же эмоции — страх и напряжение.
Один из ключевых вопросов — насколько допустимо создавать образы, которые сознательно играют на грани зловещей долины. Например, в индустрии развлечений такие эффекты используются для усиления художественного воздействия. Однако в реальной жизни они могут вызвать стресс и отторжение. Также возникает проблема манипуляции доверием: использование реалистичных дипфейков или гуманоидных роботов в маркетинге, образовании или политике может вводить в заблуждение зрителя, лишая его способности отличить реальное от искусственного.
Кадр из шоу об искусственном интеллекте. Источник: Youtube
Грань между страхом и восхищением становится особенно тонкой, когда речь идёт о коммерческом или социальном применении технологий.
Роботы-гуманоиды в медицинской или образовательной среде должны внушать доверие, но как быть, если их облик вызывает тревогу? Эти вопросы требуют глубокой рефлексии, так как использование таких технологий может оказывать сильное эмоциональное воздействие на ослабленную психику.
Выводы
Эффект зловещей долины занимает уникальное место в современном искусстве и культуре, где технологии становятся инструментом не только научного прогресса, но и эмоционального воздействия. Современная зловещая долина становится не только отражением технических достижений, но и мощным культурным маркером, указывающим на нашу тревогу перед утратой границ между человеческим и искусственным.
Таким образом, зловещая долина выступает не только как проблема, которую стремятся преодолеть инженеры и дизайнеры, но и как ценное средство для изучения человеческой психологии и её реакции на искусственное. Этот феномен продолжает вдохновлять искусство, задавая вопросы о нашей сущности, границах восприятия и будущем технологий.
Робот 2010 года, созданный в Осаке, Япония. Источник: National Geographic
Мори, М. Зловещая долина: эссе о взаимодействии человека и робота // IEEE Spectrum. URL: https://spectrum.ieee.org/the-uncanny-valley (дата обращения: 20.11.2024).
Дипфейк: искусство обмана // YouTube. URL: https://youtu.be/F4G6GNFz0O8 (дата обращения: 20.11.2024).
Сайт генерации лиц This Person Does Not Exist. URL: https://thispersondoesnotexist.com/ (дата обращения: 20.11.2024).
Демонстрация робота Ameca // YouTube. URL: https://www.youtube.com/watch?v=eZlLNVmaPbM (дата обращения: 20.11.2024).
Магид, Е. Эффект «зловещей долины» и будущее робототехники // Российская робототехническая конференция. URL: https://example.com (дата обращения: 20.11.2024).
Мистическая эстетика и технологии: дипфейки, роботы и искусственный интеллект / Ред. И. И. Смирнов. — М.: Издательство Прогресс, 2022.
Платонов, А. Искусственные лица и страхи человечества // Вопросы визуальной культуры. 2023. № 4. С. 24–32.
Geminoid DK Mechanical Test // YouTube. URL: https://www.youtube.com/watch?v=eZlLNVmaPbM (дата обращения: 20.11.2024).
Bina48 Robot Talks to Siri // YouTube. URL: https://www.youtube.com/watch?v=mfcyq7uGbZg&t=57s (дата обращения: 20.11.2024).
TYa viene la Navidad // YouTube. URL: https://www.youtube.com/watch?v=BtD4fHgkrqI (дата обращения: 20.11.2024).
This is not Morgan Freeman — A look behind the Deepfake Singularity // YouTube. URL: https://www.youtube.com/watch?v=F4G6GNFz0O8 (дата обращения: 20.11.2024).
Ultra-realistic robot artist // Dazed Digital. URL: https://www.dazeddigital.com/art-photography/article/56042/1/ultra-realistic-robot-artist-world-were-just-living-in-it-aida-venice-biennale (дата обращения: 20.11.2024).
«Зловещая долина» (Uncanny Valley) шоу об искусственном интеллекте // YouTube. URL: https://www.youtube.com/watch?v=ZdDJKRYtZrs&list=TLGGqgqy4d1Fhy4yMDExMjAyNA&t=1s (дата обращения: 20.11.2024).
Creepy Girl running on Ubuntu (Chrome) // YouTube. URL: https://www.youtube.com/watch?v=GuGTB59tjWM (дата обращения: 20.11.2024).
This Week in Tech History: Mannequin in Space | Into Tomorrow // YouTube. URL: https://www.youtube.com/watch?v=juGs4gxmmeI (дата обращения: 20.11.2024).
Sophia: The Future of AI // Alldus. URL: https://alldus.com/blog/sophia-the-future-of-ai/ (дата обращения: 20.11.2024).
Турок — шахматный автомат // Chess.com. URL: https://www.chess.com/ru/terms/turok-shakhmaty (дата обращения: 20.11.2024).
