Оренбургский Пуховый Платок: история в лицах

За всяким народным промыслом стоит человек — тот, кто создает, тот, кто приобретает, тот, кто изучает, и тд. Без человека не существовало бы ни одного народного промысла. Промысел гибок, как и человек, он меняется согласно техническому и социальному детерминизму. Предмет народного промысла отражает как объективную окружающую действительность, так и внутренние переживания создателя — и, тем самым, является важным аспектом, с помощью которого можно изучить «эволюцию» определенной группы людей.

Структурно визуальное исследование делится на три книги, исходя из их контента и состава. Каждая часть имеет свой визуальный язык, метафору и типографический референс, основывающийся, в первую очередь, на периодизации. Проще говоря, каждый временной период имеет свою сетку, верстку, шрифт.

Я выделяю три основных временных промежутка, основываясь на важных в истории промысла событиях: — с начала существования промысла до 1938 года — 1939–1991 — 1992–наше время

сетка: 12×4 межколонник и межстрочник 3 мм поля: 20×15×25×25

сетка: 12 строк межстрочник 5 мм поля: 15×12×10×13