Образ состоит из пиджака, платка, брюк и топа.
1.Пиджак.
Ткань — шелк-сатин. Цвет — ирисовая орхидея (17-3323 ТСХ). Глянцевый блеск придает дороговизны и шика. Ткань не мнётся и обладает прочностью, что очень практично в современном мире с точки зрения экономии времени и устойчивости материала (долго прослужит).
В качестве элемента НХП я взяла узоры и рисунки павловопосадских платков. Павловопосадские платки — набивные. Это значит, что рисунок не печатают на принтере, а каждый цвет наносится (набивается) на ткань отдельно через специальный шаблон. Платки не всегда могут быть уместны в повседневной жизни, поэтому перенос узоров рисунков показался мне хорошей идеей. Такой пиджак смотрится эксклюзивно, так как воспроизвести копию точь-в-точь почти невозможно. Вещь становится кутюрной. Вследствие чего, она — произведение искусства.
- Платок.
Ткань — шёлк. Цвет — c2de27. Платок идёт в качестве аксессуара и дополняет образ. Образ становится по-настоящему гламурным. Платок, сам по себе, выступает элементом НХП (он является павловопосадским платком).
- Топ.
Топ выполнен из калязинского кружева, и оно является элементом НХП. Бельевая эстетика сейчас уже не считается чем-то вульгарным, а, наоборот, делает образ женственнее. Сейчас женщинам не нужны мужчины, чтобы выжить: мы финансово независимы. Мы перенимаем мужскую сторону, подавляя женскую, которая дана нам от рождения. Некая откровенность в кружевах частично возвращает баланс мужского и женского начало. Это я хотела отобразить в данном образе.
- Брюки-клёш.
Брюки-клёш выполнены также из калязинского кружева. За счёт тренда семидесятых, который набирает обороты сейчас, образ выглядит актуально. Мы возвращаемся к старым трендам, смотря на них под другим углом. В данном случае кружево — это что-то новаторское, соединённое с прошлым и сохраняющее историю: «И долго останутся в памяти от Калязина величавые башни и стены монастыря, тёмный могучий сосновый бор, звон коклюшек и тихий плеск волны».
