Иероним Босх, один из самых известных и загадочных мастеров Северного Возрождения, создал триптих «Сад земных наслаждений» примерно в 1490–1500 годах. Левая часть композиции, фрагмент которой представлен на репродукции, изображает шестой день Сотворения мира. Здесь разворачивается фантастический пейзаж Эдемского сада, наполненный причудливыми формами, которые напоминают как сказочные скалы, так и сложные архитектурные сооружения. В центре композиции возвышается таинственный «Источник жизни» — изящное розовое строение, утопающее в лазурной воде и окруженное экзотическими животными.

Среди множества живых существ, населивших Эдемский сад, можно встретить как мифических экзотических зверей — единорога, трехглавых химер и прото-существ, выходящих из воды, так и знакомых нам животных. Слева изображены слон, олень, обезьяна и стая птиц, пролетающая сквозь архитектурные конструкции (напоминающая о хвосте Змея-искусителя и предвещающая грядущую катастрофу). Справа расположены кролик, жираф, медведь, лев с антилопой в зубах, дикобраз и лебедь. Пейзаж вызывает противоречивые чувства: с одной стороны, он представляет собой фантастический мир прошлого — время зарождения Вселенной и человечества. С другой стороны, архитектурные элементы этого пространства смутно напоминают конструктивистские строения, что позволяет интерпретировать его как провидческое изображение будущего, предсказанного Босхом.

Цветущий фонтан «Источник жизни» символизирует безгрешную духовную жизнь. Однако в его центре, в темном отверстии, притаилась сова — средневековый символ ночи, опасности и смерти. Таким образом, внутри этого витального, возвышенного и прекрасного источника скрыт тайный изъян, мрачное ядро, предвещающее духовную слепоту.

В полной версии левой створки триптиха, снизу от фрагмента представленного на репродукции, изображена сцена, где изображены Бог и первые люди на Земле. Иисус Христос с жестом благословения смотрит с поверхности холста прямо на зрителя серьёзными выразительными глазами. Слабая, бледная, будто парящая в воздухе Ева, смиренно прикрыла глаза. Взяв её за руку, Создатель подводит её к ошеломленному Адаму. Рядом с ними возле темного водоема и внутри него резвятся странные гибридные рыбы с крыльями и рыбы-единороги, утка-монахиня с книгой в «руках», а также кролики, лягушки и фазаны. Мы видим, как кот гордо несет мышь в зубах, а птица поедает лягушку — таким образом, в этом безоблачном райском мире уже присутствуют элементы насилия, как естественная часть жизни.

Высота всего триптиха составляет 2 метра, а его ширина в развернутом виде почти достигает 4 метров. Босх работает в своей характерной манере, сочетая обилие символов с общей ирреальностью изображения. Это завораживающее сновидческое впечатление усиливается неестественно ярким насыщенным колоритом, где доминируют зеленый, голубой, желтый и розовый цвета. Кроме того, поражает тончайшая проработка деталей в сложной многофигурной композиции, изобилующей объектами и персонажами, каждый из которых достоин пристального внимания. Среди особенностей авторского живописного метода стоит отметить равномерное распределение света по всей поверхности, отсутствие светотеневой моделировки и четкую прорисовку каждой фигуры.

В целом произведение «Сад земных наслаждений» состоит из четырех эпизодов, включая внутренние и внешние створки триптиха. С внешними створками зритель сталкивается в первую очередь; они изображают Третий день Сотворения мира. Центральная часть работы посвящена человечеству на Земле, погрязшему в греховных удовольствиях и соблазнах, где царит разврат и хаос. Правая часть произведения погружает смотрящего в Ад, каким его видит художник — страшный мир с нарушенным порядком вещей, полный пыток, ужасов и чудовищ, где в центре всего находится трухлявое Древо смерти.

Original size 1599x810

На протяжении многих столетий исследователи из различных областей науки пытались разгадать замысел Босха, анализируя аллюзии, аллегории и символы его произведения. Однако ни одно из существующих толкований картины не получило признания в качестве единственно верного.

Многие ученые рассматривают символику этого произведения как отражение средневековых эзотерических дисциплин, таких как алхимия и астрономия. Наиболее распространены две противоположные интерпретации сюжета: одни исследователи подозревают художника в том, что он представляет манифест сексуального освобождения, в то время как другие видят в этом нравственное наставление, уличающее человечество в неправедном поведении, которое неизбежно ведет к наказанию.

Если обратиться к версии, согласно которой работа повествует об истории грехопадения человечества, то логично предположить, что зритель проходит путь от левой створки, где изображены предтечи греха — встреча Адама и Евы, к центральному Саду земных наслаждений, миру, погруженному в сладострастие, и завершает свой путь правой створкой, где грешников настигает страшная участь.

Творчество Иеронима Босха является уникальным явлением для своего времени. Он предвосхитил многие идеи сюрреализма, а его работы продолжают будоражить воображение зрителей и исследователей даже спустя века. Сегодня триптих «Сад земных наслаждений» можно увидеть в мадридском музее Прадо.

The Garden of Earthly Delights. Tryptich. Left panel

Aleksandra Panteleeva

128 most beautiful paintings