Рубрикатор
- Концепция
- Морская символика
- Территориальные особенности города
- Архитектурные образы
- Культурный синтез: Восток и Запад
- Заключение
- Библиография
- Источники изображений
Концепция
Мумий Тролль — советская и российская рок-группа из Владивостока. Основана в 1983 году её бессменным лидером и идеологом Ильёй Лагутенко. Так же в состав группы на сегодняшний день входят: Олег Пунгин, Александр Холенко, Артем Крицин, Павел Вовк.
Детство фронтмена группы Ильи Лагутенко прошло во Владивостоке, что определило его любовь к восточной культуре и китайскому языку. Илью отдали в самую ближайшую школу и так вышло, что она была с углублённым изучением китайского языка. Кроме того, он посещал музыкальную и художественную школы. Несмотря на любовь к музыке, профессию музыкант выбрал совсем не творческую. Он поступил на восточный факультет, где изучал востоковедение и африканистику, учил китайский язык, пока его не забрали в армию. Три года Лагутенко служил на Тихоокеанском флоте. После этого он продолжил учёбу и даже участвовал в программе обучения по обмену, в рамках которой провёл некоторое время в Китае. А отчимом Лагутенко стал Фёдор Фёдорович Кибиткин, моряк, капитан дальнего плавания. Совокупность всех этих факторов оказала огромное влияние на группу Мумий Тролль, сделав её «самой морской группой страны». [1]
Всё, что было в жизни, имеет значение. Для меня это серьёзно. Всё, что случается, накладывает отпечаток на завтрашний день.» — Илья Лагутенко [3]
Мумий Тролль — феномен, который невозможно понять вне контекста Владивостока. Этот город, расположенный на границе России и Азии, стал не просто местом рождения фронтмена Ильи Лагутенко, но и ключевым элементом истории группы и полноценным участником творческого процесса. Исследование направлено на раскрытие того, как город превратился в визуальный язык, определяющий стиль «Мумий Тролля».
Провинциальный Владивосток, часто ассоциируемый с изоляцией, стал для группы дверью в глобальный контекст. Граница между Россией и Азией, землёй и морем повлияла на разнообразие стиля группы, в котором рок-н-ролл сочетается с восточными мотивами, а советская ностальгия — с неоновым урбанизмом.
Владивосток — это единственный мегаполис России, где азиатская культура — не экзотика, а часть повседневности. Это точка пересечения русской, азиатской и западной культур. Что отражается в эклектике стиля группы. Дух территории определённо влияет на творчество её уроженцев. Мумий Тролль превращают реальные локации города в символы, создавая альтернативную карту Владивостока — места, где прошлое сталкивается с будущим, а провинция становится центром мира.
«Владивосток для меня — жизненная установка и самоидентификация.» — Илья Лагутенко [2]
В исследовании Владивосток рассматривается не как фон, а как активный участник творческого процесса. Это важно для понимания того, как региональная культура становится частью национального и международного контекста. Мумий Тролль — это не просто группа, а художественный проект, вписавший Дальний Восток в большую историю современной музыки.
Морская символика
Альбом «Морская», 1997 г.; альбом «Икра», 1997 г.; альбом «SOS матросу», 2013 г.; альбом «Пиратские копии», 2015 г.
«Морская» (1997) — первый студийный альбом группы, в котором морская тематика присутствует практически в каждой песне. Как в текстах, так и в качестве визуальных образов в клипах, как, например, «Владивосток 2000», где преобладают морские пейзажи, волны, лодки, морские порты и т. п. Также используется сине-серая цветовая гамма, характерная для морской тематики и атмосферы самого Владивостока. Морские символы используются и как метафора свободы, путешествий и внутренних поисков.
Мумий Тролль, «Владивосток 2000», 1997 г.
Альбом «SOS Матросу» был написан в кругосветном путешествии на борту барка «Седов» с мая 2012-го по июль 2013-го (14 месяцев). В мае 2012 года группа Мумий Тролль отправилась в плавание на самом большом в мире парусном барке Росрыболовства «Седов», чтобы записать свой новый альбом и снять документальный фильм. Для группы это было настоящее музыкально-дипломатическое приключение. Кругосветное плавание на борту «Седова» стало по сути актом миссионерства, почти проповедническим музыкальным показательным агитбригадным подрядом. [7]
Мумий Тролль, «SOS матросу», 2013 г.
Рыбы, как морские символы используются даже в тех клипах, в которых почти ничего не отсылает к морской тематике.
Мумий Тролль, «Невеста?», 1999 г.; «Дельфины», 1998 г.
Довольно часто персонажами в клипах становятся моряки, что создаёт ощущение романтики, которое характерно для творчества группы.
Мумий Тролль, «Владивосток 2000», 1997 г.; «Смог», 2010 г.; " SOS матросу», 2013 г.
Сам Лагутенко также часто выступает в тельняшке, делая отсылку к морской тематике.
Мумий Тролль, «SOS матросу», 2013 г.; «Смог», 2010 г.
Территориальные особенности города
Влажный ветер, штормы, неоновая подсветка — атмосфера города материализуется в визуальном языке группы на протяжении всего периода творчества.
Альбом «Точно Ртуть Алоэ», выпущенный в 2000 году очень точно передаёт эту атмосферу, как с помощью звука, так и визуально, например, в оформлении обложки.
Мумий Тролль, «Владивосток 2000», 1997 г.
Мумий Тролль, «Четвёртый троллейбус», 2013 г.
Архитектурные образы
Заброшенные форты, портовые краны. Индустриальные зоны Владивостока, где ржавые корабли и бетонные стены контрастируют с романтикой юности, становятся символами увядания и надежды.
Мумий Тролль, «Владивосток 2000», 1997 г.
Реальные достопримечательности города становятся символами, появляясь в клипах или на в оформлении обложек группы. Лазурная бухта (Шамора) — главный сюжет обложки для одноимённого альбома, Золотой мост — главная локация в клипе «Четвёртый троллейбус».
